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Sin embargo, esto no significa que los filósofos que precedieron a Baumgarten no se hayan dedicado a este tema. De hecho, el concepto es aplicable a los estudios que pensadores anteriores han puesto en marcha en torno a lo bello.
Posterior al realismo como movimiento artístico concentrado en representar el naturalismo en sus pinturas, en imágenes tendientes a expresar la imitación de la realidad y la naturaleza, surge el impresionismo con un nuevo enfoque estético que revolucionó el concepto del arte y la pintura de la época. El impresionismo desarrolló una estética que buscaba experimentar con los matices de la luz y el color, dejando de lado el uso de figuras y líneas definidas, a la manera que se acostumbraba en estilos anteriores como el naturalismo realista, o el claroscuro del barroco.
Hoy se piensa a la belleza de distintas formas, ya sea como aquello que escapa o se opone al utilitarismo, como algo inútil, como presa de la subjetividad o incluso como totalmente inexistente. Hay muchas formas de pensar qué es la belleza o si hay algo como la belleza en sí. La tarea de la estética es considerar estos puntos de vista y hacerlos dialogar de la mejor manera posible.
La estética medieval. El medioevo fue una época fundamentalmente religiosa en Occidente, en la que el pensamiento cristiano imperó por encima de lo que entonces se consideraban “Tips paganas” o tradiciones contrarias a la moral cristiana, y por lo tanto el concepto de belleza que se manejó tenía que ver con los valores fundamentales cristianos: la fe en Dios, el here sacrificio, el dolor y la pureza, o sea, con el moral más que con las apariencias.
La estética clásica. La idea de belleza de la Antigua Grecia y de los romanos es el fundamento de las nociones futuras de lo bello en Occidente.
Los elementos que componen esta totalidad se presentan entonces de manera confusa e indiferenciada, haciendo necesaria la existencia de una disciplina que se encargue de investigar este fenómeno estético.
La dermatitis seborreica puede también ocasionar esta descamación, siendo bastante común que las personas con caspa presenten esta dermatitis en otras partes del cuerpo.
De esta forma, el fin del arte es representar las sensibilidades de un determinado momento histórico. Por su parte, en el espectador genera conocimiento y reflexión sobre sí mismo y sobre el mundo que lo rodea.
Frente a estas dos grandes cuestiones de la estética, los filósofos más importantes de la historia se han planteado estas preguntas acerca de la naturaleza de la belleza y el problema de la definición del arte.
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Ya a partir del siglo XVIII la estética pasa a ser una de las ramas de la filosofía, diferenciándose de la historia del arte y confundiéndose en algunos autores con la ética y otros aspectos de la filosofía.
En el medioevo el fundamentalismo religioso cristiano de la Iglesia Católica en Occidente imperó por encima de lo pagano.
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